سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه127  :
لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

فارسی=

براى آنان نزد پروردگارشان دارالسلام [سراى سلامت، بهشت‏] محفوظ است و او به خاطر كار و كردارشان دوستدار آنان است‏

ترکی =

اُلاریچون سلامت عؤوی ( دار السلام ) آللاه لارین یانیدا واردی و اُ ( الله ) اُلارین ولی ( یولداشی) لاری دی اُ ایش لره گؤره کی گعوریر دی لر.

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه128  :
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

فارسی=

و آن روز كه همه آنها را جمع و محشور مي‏سازد به آنان مي‏گويد اي جمعيت شياطين و جن شما افراد زيادي از انسانها را گمراه ساختيد دوستان و پيروان آنها از ميان انسانها مي‏گويند: پروردگارا! هر يك از ما دو دسته (پيشوايان و پيروان گمراه) از ديگري استفاده كرديم (ما به لذات هوس آلود و زودگذر رسيديم و آنها بر ما حكومت كردند) و به اجلي كه براي ما مقرر داشته بودي رسيديم، (خداوند) مي‏گويد: آتش جايگاه شماست، جاودانه در آن خواهيد ماند، مگر آنچه خدا بخواهد، پروردگار تو حكيم و دانا است .

ترکی =

و اُ گؤن کی اُلاری هامّی سین محشور ( و جمع ) ائلیئر ( اُلارا دیئر : ) ای « جن » نین جمعی قطعی دَن سوز « انسان » لاردان چوخ لارین جمع ائله دوز ( و اُلاری یولدان چیخاردوز) و اُلارین یولداش لاری انسان لار دان دیئر: ( رَبَّنا ) بیزیم رَبّی میز بیزلرین بعضی لری ، بعضی لر دَن بهره آپاردیق ( لذت آلدیق و استفاده ائله دیق ) و بیزیم أجلی میز یئتیش دی هَمن اُ أجلی کی بیزه معین ائله میش دون! ( الله ) دیئر : ( جهنَّم ) اُت سوزون یئروز دی همَّشه لیق اُوردا قالاجاق سوز إلّا اُنا جاق کی آلله ایستیه دوزدندی کی سئنون رَبُّون ( آللاهون ) حکیم و علیم دی.

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه129  :
وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

فارسی=

این گونه برخی ستمکاران را بر برخی به کیفر گناهانی که همواره مرتکب می شدند، مسلط و چیره می کنیم .

ترکی =

و بوجوری سینا بعضی ظالم لری اُنا گئوره کی ( پیس ایش لری کسب ائلیر دی لر و ) گعوریر دی لر بعضی لرینه تاپیشیر ریق ( مسلط ائلیئریق)

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه130  :
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ

فارسی=

(در آن روز به آنها مي‏گويد) اي جمعيت جن و انس آيا رسولاني از شما به سوي شما نيامدند كه آيات مرا برايتان بازگو مي‏كردند و از ملاقات چنين روزي شما را بيم مي‏دادند، آنها مي‏گويند گواهي ميدهيم بر ضد خودمان (آري ما بد كرديم) و زندگي (پر زرق و برق) دنيا آنها را فريب داد، و بر زيان خود گواهي مي‏دهند كه كافر بودند .

ترکی =

آی جمع « جن » و « انس» بئیئه سوزا ئوزودان رسول لار ( منیم یانیم نان ) گئل مئه دی؟ کی منیم آیه لری می سوزا دیئه لر و سوزی بو قیامت گؤنین نَن إنذار ائلیه لر ( خبردار ائلیه لر ) ؟ ( اُلار ) دیئل لر: بیز ئوزی میزه ( ئوز علیه ی میزه ) شهادت وئری ریق ! -  و دونیانین حیاتی ( و دولانی شیقی ) اُلاری طوؤلادی – و ئوز علیه لرینه شهادت وئریل لر دوزدی کی اُلار ( دنیا دا ) کافری دی لر.

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه131  :
ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ

فارسی=

این (فرستادن رسل) برای این است که خدا اهل دیاری را تا (اتمام حجت نکرده و) آنها غافل و جاهل باشند به ستم هلاک نگرداند .

ترکی =

بو ( رسول لارین گئل مئگی ) بونا گؤره دی کی سئنون آللاهون بونا دئیل دی کی بیر کندی ( بیر قوم و جمعی ) کی غافل ( و بی خبر دی لر غافل دَن و ) ظلم نان هلاک ائله مز !

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه132  :
وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

فارسی=

و يكايك ايشان طبق كار و كردارشان درجاتى دارند، و پروردگارت از آنچه مى‏كنند غافل نيست‏

ترکی =

و بولارین هامّی سینا اُنان کی گعوریل لر درجه لری وار ( مجازات دا بیر دئیل لر) و سئنون رَبّون اُ ایش لر دَن کی گعوریل لر غافل ( و بی خبر ) دئیل!

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه133  :
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ كَمَا أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ

فارسی=

و پروردگارت بی نیاز و صاحب رحمت است، اگر بخواهد همه شما را هلاک می نماید، و پس از شما هر نسلی که بخواهد جایگزین شما می کند، همان گونه که شما را از نسل گروهی دیگر پدید آورد .

ترکی =

و سئنون ربُّون غنی و رحمت صاحبی دی! اَیئم ایسته سئه سوزی آپارار ( هلاک ائلئر ) و سوزدان سئورا هر کیمی کی ایسته سئه یئروزآ قؤیار! اُجور کی سوزی بیر آیری قومین ذریّه ( و نسلی ) نَن وجودآ گئتیر دی!

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه134  :
إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ

فارسی=

بی تردید آنچه [از ثواب و عقاب] به شما وعده می دهند، آمدنی است؛ و شما عاجز کننده خدا نیستید [تا بتوانید از دسترس قدرتش بیرون روید.]

ترکی =

دوزدندی اُنی کی سوزا ( اعمالین جزا سین نان ) وعده وئری لیر حتمی دَن گئله جئک ( و مُحقَّق اُلاجاق) و سوز ( آللاهی بو ایشین نَن ) عاجز ائلیه بیل مئز سوز ( و ائیله بیل مئز سوز اُنّان قوتو لا سوز! )

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه 135 :
قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

فارسی=

بگو اي جمعيت! هر كار در قدرت داريد بكنيد! من (هم به وظيفه خود) عمل مي‏كنم، اما به زودي خواهيد دانست چه كسي سرانجام نيك خواهد داشت (و پيروزي با چه كسي است اما) به طور مسلم ظالمان رستگار نخواهند شد .

ترکی =

( ای پیامبر اُلارا ) دِه : ای قوم سوز ئوز یئروزدا ( هر نئه ایستیر سوز ) گعورون ، دوزدی کی من دَه ( ئوز وظیفه می ) گعوره رَم! اُندا تئزدی نَن بیلئه جئک سوز دونیانین آخری ( و عاقبتی ) کیمی چون دی ، دوزدندی کی ظالم لر فلاح ( و رستگار لیقا ) یئتیش مئز لر.

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه 136 :
وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ

فارسی=

و (مشركان) سهمي از آنچه خداوند آفريده از زراعت و چهارپايان براي او قرار دادند و گفتند - به گمان آنها - اين مال خدا است و اين مال شركاي ما (يعني بتها) است، آنچه مال شركاي آنها بود به خدا نمي‏رسيد، ولي آنچه مال خدا بود به شركايشان مي‏رسيد (و اگر سهم بتها مواجه با كمبودي مي‏شد مال خدا را به آنها مي‏دادند اما عكس آنرا مجاز نمي‏دانستند!) چه بد حكم مي‏كنند (كه علاوه بر شرك، حتي خدا را كمتر از بتها مي‏گرفتند) !

ترکی =

و ( مُشرک لر ) آللاها اُنّـان کی زراعت دَن و انعام ( حیوانات دان ) خلق ائلیب دی بیر سهمی قوردو لار! اُندا دِه دی لر : - ئوز زعمی ( و ظنّی ) لرینده – بو ( سهم ) آللاهین دی و بو دا بیزیم شریک لریمیزن ( بُت لارین ) دی ، اُندا اُنی کی شریک لریچون ایی دی آللاها یئتیش مزدی! و اُ ( سهمی ) کی آللاهی نینی دی اُ ( ائیم بت لارین سهمی قوتورسئ دی ) شریک لرینه یئتیشیر دی ( و بو ایشی اجازه وئریر دی لر) – نئه پیس حکم وئریر لر -

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه137  :
وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

فارسی=

و همچنين شركاي آنها (يعني بتها) قتل فرزندانشان را در نظرشان جلوه داده بودند (كودكان خود را قرباني بتها مي‏كردند و افتخار مي‏نمودند!) و عاقبت اين كار چنين شد كه آنها را به هلاكت افكندند و آئينشان را دگرگون ساختند و اگر خدا مي‏خواست چنين نمي‏كردند (زيرا مي‏توانست اجبارا جلو آنان را بگيرد ولي اجبار سودي ندارد) بنابراين آنها و تهمتهايشان را به حال خود واگذار (و به اعمال آنها اعتنا مكن) .

ترکی =

و بوجوری سینا مُشرک لرین چوخینا اولاد لارینین عولدیر مئگ لری ( بُت لارا قربان لیق ائلیر دی لر و بونا افتخار ائلیر دی لر) اُلارین شریک لری تزیین ائله میش دیلر ( یاخچی بیلیر دی لر) بونا کی اُلاری هلاکت سالدی لار و بونا کی اُلارین دین لرین چئویر دی لر، و اَیئم الله ایسته سئی دی ( اجباری نان ) اُلار بو ایشی گعورمز دی لر ، اُندا اُلاری و اُنی کی یالان نان باغلیر لار ( و گعوریل لر ) بوشلا!

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه138  :
وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَنْ نَشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ

فارسی=

و به گمان بی اساس خود گفتند: این چهار پایان و زراعتی که [سهم خدا و بتان است، خوردنش] ممنوع است، فقط کسی که ما بخواهیم باید از آنها بخورد، و [اینها] چهارپایانی است که سوار شدن بر آنان حرام است، و [نیز آنان را] چهارپایانی [بود] که [هنگام ذبح] نام خدا را بر آنها نمی بردند، در حالی که [ این سنت ها و قوانین را به دروغ] به خدا نسبت می دادند؛ به زودی خدا آنان را در برابر آنچه دروغ می بستند، مجازات خواهد کرد .

ترکی =

و ( مشرک لر ) دِدی لر : بو أنعام ( و حیوانات ) و زراعت لر ( کی آللاهین و بُت لارین سهمی لری دی لر ) اُلاری یعمئک ممنوع دی إلّا اُ کسی کی بیز دییاق – ئوز زعم ( و ظَنّی ) لرینده – و بو أنعامین بئل لرینه مین مئک حرام دی  ، و بیر حیوانات لاری دا ( ذبح ائلین دَه ) آللاهین آدین اُلارا آپار ماز دی لار ( و دِه مز دی لر ) و بو ایش لری آللاها یالان نان نسبت وئرر دی لر، تئزدی نَن الله اُلاری بو یالان لارا گئوره کی باغلیر دی لار مجازات ائلیه جئک.

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه139  :
وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

فارسی=

و گفتند آنچه در شكم اين حيوانات (از جنين و بچه) وجود دارد مخصوص مردان ماست و بر همسران ما حرام است اما اگر مرده باشد (يعني مرده متولد شود) همگي در آن شريكند و به زودي (خدا) كيفر اين توصيف (و احكام دروغين) آنها را مي‏دهد او حكيم و دانا است .

ترکی =

و ( مشرک لر ) دِدی لر : اُنی کی بو أنعامین ( حیواناتین ) قارین لارین دا دی مخصوص کیشی لری میزین دی و بیزیم زوجه لری میزه حرام دی و اَیئم اُ ( جنین) عولی اُلسا اُندا اُلاردا اُندا شریک دی لر ! تئزدی نَن ( الله ) اُلاری بو دئمک لرینه ( بو وصف و یالان احکام لارینا ) گؤره مجازا ائلیه جئک دوزدندی کی اُ ( الله ) حکیم و علیم دی.

سوره ی مبارکه ی انعام ؛ آیه ی شریفه140  :
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ

فارسی=

كسانى كه از روى بى‏ خردى و نادانى فرزندان خود را كشته‏ اند و آنچه را خدا روزيشان كرده بود از راه افترا به خدا حرام شمرده‏ اند سخت زيان كردند آنان به راستى گمراه شده و هدايت نيافته‏ اند

ترکی =

قطعی دَن اُ کس لر کی اولاد لارین سفیه لیگ دَن و علم سیز دَن ( جهالت دَن  بُت لارا گؤره ) عولدیر دی لر خُسران ( و ضرر ) ائله دی لر! و حرام ائله دی لر اُنی کی آللاه اُلارا روزی ائله میش دی یالان نان آللاها ( افترا دان ) باغلا دی لار ( و یالان نان دِه دی لر بو احکامی آللاه دئیب دی ) قطعی دَن ضلالته ( و گمراه لیقا ) توشیب لر و هدایت تاپ میب لار.