سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 58 :
ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ

فارسی

این سخنان که بر تو می‌خوانیم از آیات الهی و ذکر حکمت آموز است .

ترکی

بولاری کی سَنه اُخئیریق آیات لار دان و حکیم لی ذکر ( دانیشیق) دی.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 59 :
إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

فارسی

مثل عيسي در نزد خدا، همچون آدم است، كه او را از خاك آفريد، و سپس به او فرمود: «موجود باش!» او هم فورا موجود شد. (بنابراين، ولادت مسيح بدون پدر، هرگز دليل بر الوهيت او نيست).

ترکی

دوزدی کی عیسانین مثلی آللاه یانین دا آدمین مثلی تکین دی ( آلله) اُنی تورپاخ دان خلق ائله دی اُنّان سُرا ددی: « اُل » پس اُدا « اُلدی» ( وجوده گئلدی).

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 60 :
الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ

فارسی

[آنچه درباره عيسى گفته شد] حق [و] از جانب پروردگار تو است پس از ترديدكنندگان مباش

ترکی

( بو سُزلر عیسی باره سینده ) حقیّ دی ( و) آللاه طرفینن دی پس سَن (ده) تردید ائلیئن لردن اُلما ( اُلمیاسان).

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 61 :
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

فارسی

هر گاه بعد از علم و دانشي كه (درباره مسيح) به تو رسيده، (باز) كساني با تو به محاجه و ستيز برخيزند، به آنها بگو: بياييد ما فرزندان خود را دعوت كنيم، شما هم فرزندان خود را، ما زنان خويش را دعوت نماييم، شما هم زنان خود را، ما از نفوس خود دعوت كنيم، شما هم از نفوس خود، آنگاه مباهله كنيم، و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم .

ترکی

پس هر کس کی سَنَّن محاجه ( جرّ و بحث) ائله سه اُنّان سُرا کی سَنه (مسیح باره سینده ) علم گئلیب ده : گئلون چاغیراق بیز اُشاق لارمیزی و سوزدا اُشاق لاروزی و بیز زنان لارمیزی و سوزدا زنان لاروزی و بیز ئوزیمیز و سوزدا ئوزیز اُنّان سُرا مباهله ائلیه ( ایستیاق کی) پس آللاهین لعنتین قویاق (یالانچیلارا اُولسون).

توضیحات

مباهله : بو آیه مباهله دی 24 ذی الحجه اُون ایل هجرتدن سُوئوشان پیامبر صل الله علیه و آله و سلم ئوزی ، حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها و امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام نجرانین مسیحی لرینن مباهلیه چیخدیلار کی بو آیه نین فرمایشینان نفرین ائلیه لر ولی مسیحی لر بو صداقتی کی پیامبر (ص) گؤردیلر دالی چئکیل دی لر.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 62 :
إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

فارسی

اين همان سرگذشت واقعي (مسيح) است. (و ادعاهايي همچون الوهيت او، يا فرزند خدا بودنش، بياساس است). و هيچ معبودي، جز خداوند يگانه نيست، و خداوند توانا و حكيم است .

ترکی

قطعاً بو هَمَن حق (و دوز) قصّه ( عیسی بارسینده ) دی و هئچ إلاه الله دان سووْآی یوخدی، و قطعاً الله هَمَن عزیز و حکیم ( آللاه ) دی.  

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 63 :
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ

فارسی

و اگر رويگردان شدند [بدان كه‏] خداوند از تبهكاران آگاه است‏

ترکی

پس ائیَم ئوز چئوردیلر پس دوزدی کی آلله مُفسدلرین ( اعمال لارینا) آئیخدی.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 64 :
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

فارسی

بگو اى اهل كتاب بياييد بر سر سخنى كه بين ما و شما يكسان است بايستيم كه جز خداوند را نپرستيم و براى او هيچ‏گونه شريكى نياوريم و هيچ‏كس از ما ديگرى را به جاى خداوند، به خدايى برنگيرد و اگر رويگردان شدند، بگوييد شاهد باشيد كه ما فرمانبرداريم‏

ترکی

( ای پیامبر ) دِه : ای اهل کتاب گئلون اُ کلمه ( اُ سوز) ئین اوستینه (طرف) کی بیزیم و سوزون آروزدا بیر ( سُؤز) دی ( اُ دا بودی کی) هئچ کسی عبادت (و اطاعت) ائله میاق فقط آللهی و اُنا هئچ شئی شریک توتمیاق و ( هئچ بیریمز) بعضی لری بعضی لرینه ارباب توتمیاق آللاه دان سوؤآی ، پس ائیم ( ای پیامبر  اُلار ) ئوز چئوردیلر پس ( ای موسلمان لار ) دئیون شاهد اُلوز کی بیز قطعاً مؤسلمانئیق ( آللاها کاملاً تسلیمئیق).

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 65 :
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

فارسی

اي اهل كتاب! چرا درباره ابراهيم، گفتگو و نزاع مي‏كنيد (و هر كدام، او را پيرو آيين خودتان معرفي مينماييد)؟! در حالي كه تورات و انجيل، بعد از او نازل شده است ؟ آيا انديشه نميكنيد؟ !

ترکی

ای اهل کتاب نیئه ابراهیم باره سینده محاجه ( جدل ، دعوا) ائلیئرسوز بو حالینده کی تورات و انجیل ( سوزون کتابلاروز) اُنّان سُرا نازل اُلوب ( پس نیئه دئیر سوز ابراهیم یهودی و یا مسیحی دی) پس نیه عقلوزو ایشدَد میسوز؟

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 66 :
هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

فارسی

شما كساني هستيد كه درباره آنچه نسبت به آن آگاه بوديد، گفتگو و ستيز كرديد، چرا درباره آنچه آگاه نيستيد، گفتگو مي‏كنيد؟! و خدا مي‏داند، و شما نميدانيد .

ترکی

های سوزلار هَمن لرسوز کی اُ شئی کی اُنا علمئوز وارئیدی محاجه ( جرّ و بحث دعوا ئوزنن) ائلیردوز پس نیئه اُ شئی باره سینده کی سوزون اُنا علمئوز یوخدی محاجه ائلیرسوز و ( هامی حق و دوز سُزلری ) الله بیلیر و سوز بیلمیرسوز.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 67 :
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

فارسی

ابراهیم به آیین یهود و نصاری نبود، لیکن به دین حنیف توحید و اسلام بود و هرگز از آنان که به خدا شرک آورند نبود .

ترکی

ابراهیم یهودی و نه دَه نصرانی ( مسیحی) دئیل دی ولاکئن حنیف مؤسلمانی دی و مُشرک لردن ده دئیل دی.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 68 :
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ

فارسی

سزاوارترين مردم به ابراهيم، آنها هستند كه از او پيروي كردند، و (در زمان و عصر او، به مكتب او وفادار بودند، همچنين) اين پيامبر و كساني كه (به او) ايمان آورده‏ اند (از همه سزاوارترند)، و خداوند، ولي و سرپرست مؤ منان است .

ترکی

دوزدی کی یاخین اُلان مردوم ابراهیمه حتماً اُ کس لر دی لر کی اُنّان تبعیت ائلیل لر و بو نبی ( اسلامین پیامبری) دی و اُ کس لر کی ( اُنا) ایمان گئتیربلر و الله مؤمئن لرین ولی سی ( سرپرست و یولداشی) دی.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 69 :
وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

فارسی

گروهی از اهل کتاب آرزو دارند که کاش شما را [از راه خدا] گمراه کنند، در حالی که جز خودشان را گمراه نمی کنند، و [این واقعیت را] درک نمی کنند .

ترکی

بیر طائفه ( و بیر عدّه ) أهل کتاب دان ( یهودی لاردان ئورئک لرینده ) ایستیر دیلر ائیم ائلیه بیل سه لر سوزی یولدان چیخاردا لار و گُؤمراه ائلیه بیل مئز لر إلّا ( مئگر) ئوزلری ( گؤمراه اُلار لار) و ( بونی) بیل میل لر.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 70 :
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ

فارسی

اى اهل كتاب چرا به آيات خدا كفر مى ‏ورزيد با آنكه خود [به درستى آن] گواهى مى‏ دهيد

ترکی

ای کتاب أهلی نیئه آللاهین آیات لارینا کؤفر ائلیئرسوز و ئوزوز دا ( بو آیاتین دوزدینه) شاهد گئچئر سوز.