سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 71 :
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

فارسی

اي اهل کتاب! چرا حق را با باطل (مي آميزيد و) مشتبه مي کنيد (تا ديگران نفهمند و گمراه شوند)، و حقيقت را پوشيده مي داريد در حالي که مي دانيد؟ !

ترکی

آی کتاب اهلی نیئه حقین اُستینه باطلیدن چئکیسوز و حقی گئیزده دیسوز ( کتمان ائلیرسوز)؟  و سوز ( بو گؤناهوزو دا ) بیلیرسوز.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 72 :
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

فارسی

و گروهی از [عالمانِ] اهل کتاب [به پیروان خود] گفتند: اول روز به آنچه [از آیات قرآن] بر مؤمنان نازل شده [به مکر و حیله] ایمان آورید، و در پایان روز کفر ورزید، شاید [مؤمنان با این ایمان و انکار شما به تردید افتند و] از دینشان بازگردند !!

ترکی

و بیر طائفه ( بیر تعداد ، بیر گروه ) اهل کتابدان ددیلر : ( گئلون سوزدا) اُنا کی نازل اولوب دی اُ کس لر کی ائیمان گتیربلر ( مؤسلمان لارآ) گؤونوزون اوّلینده ( یالانّان) ایمان گتیرون و اُ گؤونون آخرئینده کافر اُلون، بلکه ( مؤسلمان لار دا ایمان لارینان) قعیده لر.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 73 :
وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

فارسی

و [نیز گفتند: در توضیح حقایق] جز به کسی که از دینتان پیروی می کند، اطمینان نورزید [تا دیگران هدایت نیابند]. بگو: یقیناً هدایت، هدایت خداست . سپس گفتند: گمان نکنید آنچه به شما اهل کتاب [از نبوّت، معجزه، قبله مستقل و آیات آسمانی] داده شده به کسی [از عرب و غیر عرب] داده شود، یا اینکه مؤمنان می توانند نزد پروردگارشان با شما محاجّه و گفتگو کنند. [در پاسخ یاوه های آنان] بگو: فضل و رحمت [که از جلوه هایش نبوّت، کتاب، معجزه و قبله است،] به دست خداست، به هر کس بخواهد می دهد؛ و خدا بسیار عطا کننده و داناست .

ترکی

و ( ددی لر : ) ائیمان گتیر میون مئگر اُ کسه کی سوزون دینوزدان تبعیت ائلیه ، ( ای پیامبر ) ده : قطعاً هدایت ( واقعی فقط) آللاهین هدایتی دی ؛ ( گئنه ددیلر : گؤمان ائلیه میون ) ائیم وئریلر بیر کسه اُنی تکین کی سوزا وئریلب دی یا دا سوزونان محاجّه ائلیه لر آللاهوزون یانیندا ( ای پیامبر ) ده: دوزدی کی « فضل» آللاهین الین ده دی هر کسه ایسته سه وئرر و آلله واسع و علیم دی.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 74 :
يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

فارسی

هركس را كه بخواهد مشمول رحمت خويش مى‏گرداند و خدا دارنده بخشش و بخشايش عظيم است‏

ترکی

( الله) هر کسی ایسته سه ئوز رحمتی نه مشمول ائله لر و الله عظیملی فضلین صاحبئی دی.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 75 :
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

فارسی

و در ميان اهل كتاب، كساني هستند كه اگر ثروت زيادي به رسم امانت به آنها بسپاري، به تو باز ميگردانند، و كساني هستند كه اگر يك دينار هم به آنان بسپاري، به تو بازنميگردانند، مگر تا زماني كه بالاي سر آنها ايستاده (و بر آنها مسلط) باشي! اين به خاطر آن است كه مي‏گويند: ما در برابر اميين ( غير يهود)، مسؤ ول نيستيم. و بر خدا دروغ ميبندند، در حالي كه مي‏دانند ( اين سخن دروغ است) .

ترکی

و بیر تعداد اهل کتاب دان واردیلار کی ائیم اُنا بیر چوخ مالی امانت وئرسُن اُ مالی سَنه قعیترَر و اُلاردان بیر تعداد واردیلار کی ائیم اُنا بیر دینار امانت وئرسُن اُنی سَنه قعیترمئز مئگر اُنون باشینین اُستینده دایاناسان ( و اُنّان اصرارینان و زورینان آلاسان) بو ایشلری اُنا گؤوره دی کی ( اُلار ) دئیل لر : بیزه « اُمّی لرین» باره سینده مسئولیتی یوخدی ( بیزه گؤناهی یوخدی اُلارینان هر نئه ایش گؤرسئق) و ( بو سُزلرینن) آللاها یالان دئیل لر و ئوزلری ده ( بو سُزین یالان اُلماقین) بیلیل لر.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 76 :
بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ

فارسی

آری، هر که به پیمان خود [در تعهد به اجرای احکام دین] وفا کرد، و [در همه امور زندگی] تقوا پیشه ساخت، [بداند که] یقیناً خدا تقوا پیشگان را دوست دارد .

ترکی

بَلی هر کس ئوز عهدینه ( آللاهین احکامینه) وفا ائلیه و تقوالی اُلا پس دوزدندی کی آلله تقوالی لری ( چوخ ) ائیستیر ( سووْئیر).

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 77 :
إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

فارسی

كساني كه پيمان الهي و سوگندهاي خود (به نام مقدس او) را به بهاي ناچيزي ميفروشند، آنها بهرهاي در آخرت نخواهند داشت، و خداوند با آنها سخن نميگويد و به آنان در قيامت نمينگرد و آنها را (از گناه) پاك نميسازد، و عذاب دردناكي براي آنهاست .

ترکی

اُ کس لر کی آللاهین عهدینه و آندیلارینا ( کی آللاهین آدینان آند ایچیللر) بیر آز قیمته ساتیل لار اُلارا آخرت ده هئچ بهره یوخلاریدی و آللاه دا اُلارینان دانیشمیاجاق و اُلارا باغمیاجاق قیامت گؤنین ده و اُلاری پاک ائله میئه جئک و اُلاریچون آغیرلی عذاب واردی.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 78 :
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

فارسی

در ميان آنها ( يهود) كساني هستند كه به هنگام تلاوت كتاب (خدا)، زبان خود را چنان مي‏گردانند كه گمان كنيد (آنچه را مي‏خوانند،) از كتاب (خدا) است، در حالي كه از كتاب (خدا) نيست! (و با صراحت) مي‏گويند: آن از طرف خداست ! با اينكه از طرف خدا نيست، و به خدا دروغ مي‏بندند در حالي كه مي‏دانند !

ترکی

و دوزدی کی اُلاردان ( یهودیلاردان) بیر فرقه ( بیر گروه) واردیلار کی دیل لرین کتاب دان ( تورات دان بیر جور) چئوئیرلر کی اُ سُؤزلری کتاب ( إلاهی ) دان حساب ائلیه سَن و ( بو حالینده ) اُ سُؤز کتاب دان ( تورات دان ) دئی و اُلار دئیل لر اُ ( سُؤزلر) آللاه یانینّان دی و اُ ( سُؤزلر) آللاه یانینّان دئیل و اُلار آللاها یالان دئیل لر و ئوزلری ده ( یالان اُلماقین) بیلیل لر.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 79 :
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ

فارسی

براي هيچ بشري سزاوار نيست كه خداوند، كتاب آسماني و حكم و نبوت به او دهد سپس او به مردم بگويد: غير از خدا، مرا پرستش كنيد! بلكه (سزاوار مقام او، اين است كه بگويد:) مردمي الهي باشيد، آن گونه كه كتاب خدا را مي‏آموختيد و درس مي‏خوانديد! (و غير از خدا را پرستش نكنيد!)

ترکی

هئچ بشره ( شایسته ) دئیل کی الله اُنا « کتاب » و « حُکم» و « نبوّت » وئره ، اُنّان سُرا مردوما دئیه مَنه بنده اُلون  آللاهدان سوؤآی ، و لاکن ( حق بودئی ، دوزی بودی کی  مردوما دئیه : ) آللاهین بنده سی اُلون اُنا گؤره کی کتابی ( إلاهینی) عورگئشیردوز و اُنا گؤره کی ( آللاهدان) درس عورگئشیردوز ( اُخئیردوز).  

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 80 :
وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

فارسی

و نه اينكه به شما دستور دهد كه فرشتگان و پيامبران را، پروردگار خود انتخاب كنيد. آيا شما را، پس از آنكه مسلمان شديد، به كفر دعوت مي‏كند؟ !

ترکی

و سوزئآ امر إئلمیه کی ملائکه لری و پیامبرلری أرباب ( الله ) توتون ! آیا سوزی ( بو ایشینن) امر ائلیل کی کافر اُلاسوز ؟ اُنّان سُرا کی سوز مسلمان اُلوب سوز؟

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 81 :
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ

فارسی

و (به خاطر بياوريد) هنگامي را كه خداوند، از پيامبران (و پيروان آنها)، پيمان موكد گرفت، كه هر گاه كتاب و دانش به شما دادم، سپس پيامبري به سوي شما آمد كه آنچه را با شماست تصديق مي‏كند، به او ايمان بياوريد و او را ياري كنيد! سپس (خداوند) به آنها گفت: آيا به اين موضوع، اقرار داريد؟ و بر آن، پيمان موكد بستيد؟ گفتند: (آري) اقرار داريم! (خداوند به آنها) گفت : پس گواه باشيد! و من نيز با شما از گواهانم .

ترکی

و اُ زامان کی آللاه انبیاء لاردان ( و اُلارین پیرو لارینّان دا ) میثاق آلدی کی هر وخت سوزا کتاب و حکمت وئردیم ، اُنّان سُرا سوزا ساری رسول ( آللاه طرفینن ) گئلدی کی اُلاری کی سوزون اَلوزدادی ( کتاب و حکمتی) تأیید ( و تصدیق) ائله دی ( پس ) سوزدا حتماً اُنا ایمان گئتیرون و اُنی (اُ رسولی ) دَه کؤمک ائلیون ( و نصرت وئرون آللاه ) ددی : آیا بونا أقرار ائلیرسوز ( بو ایشی قبول ائلیرسوز) ؟ و آیا اُ ( ایشه) منیم موحکم پیمانیمی توتدوز؟ ( اُلار هامّیسی) ددی لر : بیز قبول ائلیئریق ( أقرار ائلیریق، آللاه ) ددی : پس شاهد اُلوز و مَن ده سوزونان شاهد لردَنم.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 82 :
فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

فارسی

پس كسي كه بعد از اين (پيمان محكم)، روي گرداند، فاسق است .

ترکی

پس هر کس بونّان سُرا عوز چئوئیره پس اُلار هَمَن فاسئق لردی لر.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 83 :
أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ

فارسی

آیا [اهل کتاب پس از این همه دلایل روشن] غیر دین خدا را خواستارند؟ در حالی که هر که در آسمان ها وزمین است از روی رغبت یا کراهت در برابر او [و اراده و فرمانش] تسلیم است، وهمه به سوی او بازگردانده می شوند .

ترکی

آیا اُلار ( اهل کتاب ) آللاهین دینینَّن سوؤآی ایستیل لر ؟ و اُنا ( آللاها ) هر کسی کی گؤئیلر ده و یئرده واردی ئوز اطاعتینن و یا دا کراهتینن ( اجباردان ) تسلیم دی لر و ( هامّی ) اُنا طرف قعیده جئک لر.

سوره ی مبارکه ی آل عمران ؛  آیه ی شریفه 84 :
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

فارسی

[ای پیامبر! از جانب خود و پیروانت به همه] بگو: ما به خدا و آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و نوادگان [دارای مقام نبوتشان] فرود آمده، و آنچه به موسی و عیسی و پیامبران از سوی پروردگارشان داده شده ایمان آوردیم، و میان هیچ یک از آنان فرق نمی گذاریم، و ما در برابر او [و فرمان ها و احکام او] تسلیم هستیم .

ترکی

( ای پیامبر ) دِه : آللاها ایمان گتیردیق و اُنا کی بیزه نازل اُلوب دی و اُنی کی نازئل اُلوب دی ابراهیمَ و اسماعیلَ و أسحاقَ و یعقوبَ و أسباطَ و اُنی کی وئریلیب دی موسیَ و عیسیَ و هامّی انبیایه آللاهلارین طرفینَن گئلن لره ( ائیمان گئتیردیق و بیز ) اُلارین هئچ بیرنه فَرق قویمیریق و بیز اُنا ( آللاها) تسلیمیق ( مؤسلمانیق).