سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 128 :
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

فارسی

پروردگارا ما را تسليم [فرمان] خود قرار ده و از نسل ما امتى فرمانبردار خود [پديد آر] و آداب دينى ما را به ما نشان ده و بر ما ببخشاى كه تويى توبه‏ پذير مهربان

ترکی

آی بیزیم رَب ئی میز ! بیزی ئوز ئو ئا مُسلمان ( و تسلیم ) قور! و بیزیم «ذریّه » میز دَن دئه سئن ئوچون بیر مُسلمان اُمت ( قور ) ! و بیز ئه مناسک ئی میز گئورسئد! و بیزی باغیش دا ! دوزدندی کی سئن چوخ توبه قبول ائلین و چوخ رَحم ائلین سئن!

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 129 :
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

فارسی

پروردگارا در ميان آنان فرستاده‏ اى از خودشان برانگيز تا آيات تو را بر آنان بخواند و كتاب و حكمت به آنان بياموزد و پاكيزه‏ شان كند زيرا كه تو خود شكست‏ ناپذير حكيمى

ترکی

آی بیزیم رَب ئی میز ! اُلارین آرا سئین دا بیر « رسول » ئی ئوز لرئین نَن مبعوث ائله ، اُلار ئیچون سئن ئون آیه لر ئو ئی تلاوت ائلیه و اُلارا کتاب و حکمت تعلیم وئره ( و عئورگئد ئه ) و اُلاری پاک ( و تزکیه ) ائلیه، دوزدندی کی سئن عزّت لی و حکیم سئن.

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 130 :
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ

فارسی

وکیست که از آیین ابراهیم روی گردان شود، جز کسی که [خود را خوار و بی ارزش کند و] خویش را به نادانی و سبک مغزی زند؟ یقیناً ما ابراهیم را در دنیا [به امامت و رسالت] برگزیدیم، و قطعاً در آخرت از شایستگان است.

ترکی

و هر کیم ابراهیم ئین ملّت ئین نَن عئوز چئوئیره ؟ إلّـآ اُ کس دی کی ئوز ئینه سفاهت ئی ایستیه و قطعی دَن ( الله ) اُنی بو دنیا دا انتخاب ائلیب دی و دوزدندی کی آخرت دئه حتمی دَن صالح لر دَن دی.

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 131 :
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ

فارسی

(بخاطر بياوريد) هنگامي را كه پروردگار به او گفت اسلام بياور (و تسليم در برابر حق باش، او فرمان پروردگار را از جان و دل پذيرفت) گفت در برابر پروردگار جهانيان تسليم شدم.

ترکی

اُوَخ کی اُنین رَبّ ئی اُنا بویور دی : اسلام گئتیر ، ( ابراهیم ) دئه دی : من عالم لرئین رَبّ ئینه تسلیم ( و مُسلمان ) اُلدیم.

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 132 :
وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

فارسی

ابراهيم و يعقوب فرزندان خود را (در بازپسين لحظات عمر) به اين آئين وصيت كردند (و هر كدام به فرزندان خويش گفتند) فرزندان من! خداوند اين آئين پاك را براي شما برگزيده است و شما جز به آئين اسلام (تسليم در برابر فرمان خدا) نميريد.

ترکی

و ابراهیم اُنی اولاد ئینه وصیت ائله دی و یعقوب ( اُولاد ئینا دئه دی ) آی من ئیم اُولاد ئیم ! دوزدندی کی « الله » سوز ئوچون بو دین ئی انتخاب ائلیب دی ، اُندا عئول میون إلّـآ کی سوز مسلمان اُلا سوز!

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 133 :
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

فارسی

آيا شما به هنگامي كه مرگ يعقوب فرا رسيد حاضر بوديد؟ در آن هنگام كه به فرزندان خود گفت پس از من چه چيز را مي‏پرستيد؟ گفتند خداي تو و خداي پدرانت، ابراهيم و اسماعيل و اسحاق، خداوند يكتا و ما در برابر او تسليم هستيم.

ترکی

بئعیه سوز شاهد ئی دوز اُوَخ کی یعقوب ئه عئولیم حاضر اُلدی ؟! اُوَخ اُولاد ئینا دئه دی : من نَن سئورا کیم ئی عبادت ائلیه جاق سوز؟ دئه دی لر : بیز سئن ئون الهه ئو ئی و آبا لار ئون ابراهیم و اسماعیل و اسحاق ئین الهه سئین عبادت ائلیه جئیق ، کی بیر واحد ( و همان تک الله ) الهه دی و بیز اُنا مسلمان ( و تسلیم ) ئیق.

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 134 :
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ

فارسی

آنان گروهی بودند که درگذشتند، آنچه [از طاعت و معصیت] به دست آوردند مربوط به خود آنان است، و آنچه شما به دست آوردید مربوط به خود شماست؛ و شما در برابر آنچه آنان انجام می دادند، مسؤول نیستید.

ترکی

اُلار بیر اُمّت ئی دی لر کی سوز دان قاباق ئی دی لار ، هر نئه کسب ائله دی لر اُلاریچون دی و هر نئه سوز کسب ائلیه سوز، سوز ئوچون دی و سوز دان اُ ایش لرئی کی اُلار گئعور ئیر دی لر سؤال اُلمیا جاق.

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 135 :
وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

فارسی

(اهل كتاب) گفتند يهودي يا مسيحي بشويد تا هدايت يابيد، بگو (اين آئينهاي تحريف شده هرگز نمي‏تواند موجب هدايت گردد) بلكه پيروي از آئين خالص ابراهيم كنيد و او هرگز از مشركان نبود.

ترکی

و دئه دی لر : یهودی یا مسیحی اُلوز تا هدایت تاپا سوز، ( آی رسول ئی میز اُلارا ) دئه : بلکه ابراهیم ئین ملّـت ئی ( و آیین ئی ) خالص دی ( اُنّـآن اطاعت ائلیون ) و مُشرک لر دَن دئیر دی.

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 136 :
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

فارسی

[شما مردم مؤمن از روی حقیقت اقرار کنید و] بگویید: ما به خدا و آنچه به سوی ما نازل شده، و به آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و نوادگانِ [دارای مقام نبوّت] آنان فرود آمده، و به آنچه به موسی و عیسی و آنچه به پیامبران از ناحیه پروردگارشان داده شده ایمان آوردیم؛ میان هیچ یک از آنان [در اینکه از سوی خدا برای هدایت مردم مبعوث شده اند] فرقی نمی گذاریم، و ما در برابر او تسلیم هستیم.

ترکی

( ای مُسلمان لار ) دئه ئیون : بیز ایمان گئتیر دیق : « الله » ئا و اُنا کی بیزه نازل اُلوب دی و اُنا کی نازل اُلوب دی ابراهیم ئا و اسماعیل ئا و اسحاق ئا و یعقوب ئا و اسباط ئا ( نوه لرئینه ) و اُنا کی موسی ئیا و عیسی ئیا عطا اُلوب دی و اُنا کی نبی لرئه عطا اُلوب دی رَبّ ئی لرین طرف ئین نَن ( ایمان گئتیر میش ئیق )، اُلارین هئچ بیر ئینه فرقی قئوی میر ئیق و بیز اُنا ( فقط الله ئا ) تسلیم ( و مسلمان ) ئیق!

توضیحات

هامّی انبیاء ، مُرسلین و اولیای الهی نین سئوز لری بیر دی و اُدا بودی کی دِئیون : « لا اله الا الله » هئچ الهه ( و معبود) الله دان سوؤآیی یئوخدی! و فقط الله ئی عبادت ائلیون و اونا ( نعوذ بالله ) شریک قائل اُلمیون. البته ایندی کی دین لرئین،  اُلارین پیرو لاری تحریف ائلیب لر وعوض ائلیب لر.

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 137 :
فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

فارسی

پس اگر آنان هم به آنچه شما به آن ایمان آورده اید، ایمان آورند [که ایمان به قرآن و به پیامبر است] مسلماً هدایت یافته اند، و اگر روی برتابند جز این نیست که در ستیز و دشمنی اند؛ پس به زودی خدا شرّ آنان را [به کشته شدن یا آوارگی از خانه و کاشانه] دفع خواهد کرد؛ و او شنوا و داناست.

ترکی

اُندا اَیئم ایمان گئتیره لر اُجور کی سوز اُنا ایمان گئتیریب سوز ، اُندا قطعی دَن هدایت تاپ ئیب لار و اَیئم عوز چئویره لر، اُندا دوزدندی کی اُلار شقاوت دئه ( و دشمن لیق دئه ) دی لر؛ و تئز دی نَن الله سئن ئی اُلارین شرّ ئین نَن کفایت ائلر و اُ ( الله ) چوخ دقیق ائشیدن و چوخ بیل ئن دی.

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 138 :
صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ

فارسی

[به یهود و نصاری بگویید:] رنگ خدا را [که اسلام است، انتخاب کنید] و چه کسی رنگش نیکوتر از رنگ خداست؟ و ما فقط پرستش کنندگان اوییم.

ترکی

بو الله ئین رنگ ئی ( و خلقت ئی دی ) و کیم دی خلقت ئی ( و رنگ ئی ) الله ئین نان یاخچی دی؟! ( قطعاً هئچ کیم ) و بیز اُنا عابد ئیق ( و فقط اُنی عبادت ائلی رئیق ).

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 139 :
قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ

فارسی

بگو: آیا با ما در باره خدا گفتگوی بی منطق و احتجاج نادرست می کنید؟! در حالی که او پروردگار ما و شماست [و همه کارهایش بر وفق حکمت و مصلحت است، و جای گفتگوی بی منطق و احتجاج نادرست نیست]؛ و اعمال ما مربوط به خود ما و اعمال شما مربوط به خود شماست، و ما [در ایمان، اعتقاد، طاعت و عبادت] برای او اخلاص می ورزیم.

ترکی

( ای پیامبر ، اُلارا – یهودی و مسیحی لره- ) دئه : بئعیه ( سوز) بیز ئی نن « الله» باره سین دئه مجادله ائلیر سوز؟ و ( بو حالی نن کی ) اُ بیزیم ربّی میز دی و سوز ئون ربّ ئوز دی و بیزیم اعمال ئی میز، بیز ئیچون دی و سوز ئون اعمال ئوز، سوز ئوچون دی و بیز (فقط) اُنا مُخلص ( و خالص ) ئیق.

سوره ی مبارکه ی بقره ؛  آیه ی شریفه 140 :
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدئه مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

فارسی

يا مي‏گوئيد ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط يهودي يا نصراني بودند بگو شما بهتر ميدانيد يا خدا؟ (و با اينكه مي‏دانيد آنها يهودي و نصراني نبودند چرا حقيقت را كتمان مي‏كنيد) و چه كسي ستمگرتر از آن كس است كه گواهي و شهادت الهي را كه نزد او است كتمان كند و خدا از اعمال شما غافل نيست.

ترکی

یا دئیل لر، دوزدی کی : ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط ( یعقوب ئین نوه لرئی ) یهودی یا مسیحی ئی دی لر ! ( آی رسول ) دئه : بئعیه سوز چوخ بیلیر سوز یا الله ؟! و کیم اُ کس دَن ظالم لی دی کی الله ئین شهادت ئین کی اُنین یانین دا، الله دان کتمان ائلیه ؟! و الله اُ ایش لر دَن کی گئعوریر سوز غافل دئیر.